[模擬試題]

　　有人說“識時務(wù)者為俊杰，要懂得善變”，也有人說“識時務(wù)者非俊杰，不能善變”。結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　1。審題環(huán)節(jié)

　　這道題的關(guān)鍵詞是“懂得善變”“不能善變”，所以，“要不要變”是這道題目討論的核心觀點(diǎn)。而題目中“結(jié)合實(shí)際”則要求我們在答題時，要從自身實(shí)際或工作實(shí)際出發(fā)思考問題。

　　2。分析環(huán)節(jié)

　　對于雙觀點(diǎn)的題目，在分析時，我們可逐個分析每個觀點(diǎn)的合理部分，把握“懂得善變”和“不能善變”兩者的邏輯關(guān)系。對于“懂得善變”的觀點(diǎn)，我們可以從事事都是發(fā)展變化的，需要審時度勢的角度去分析，而對于“不能善變”可以從維護(hù)穩(wěn)定等方面來分析。兩種觀點(diǎn)看似矛盾，實(shí)則是統(tǒng)一的。所以在論述時，我們應(yīng)該重點(diǎn)說明什么時候是需要變的，什么情況下是不能隨意改變的。

　　3。作答環(huán)節(jié)

　　按照“提出觀點(diǎn)→論證觀點(diǎn)→落實(shí)觀點(diǎn)”來整合答案。提出觀點(diǎn)部分，要兼顧兩句話的合理部分，表明自己的態(tài)度，并非簡單地支持其中的一方。

　　[參考答案]

　　[1]開篇確立觀點(diǎn)，描述題干中的兩種觀點(diǎn)后，提出自己的立論觀點(diǎn)，“所謂俊杰，既要識時務(wù)，又要有原則”。

　　題目中對于“識時務(wù)者為俊杰”有不同的觀點(diǎn)，一種認(rèn)為識時務(wù)者為俊杰，要懂得善變；另一種認(rèn)為識時務(wù)者非俊杰，不能善變。我認(rèn)為，這兩種觀點(diǎn)并不矛盾，它們分別闡述了在不同的外界條件下應(yīng)秉承的理念，所謂“俊杰”，既要識時務(wù)，又要有原則。

　　[2]運(yùn)用事例論證和對比論證的方法，從正反兩個方面進(jìn)一步論證“俊杰”應(yīng)該做的事情。

　　“識時務(wù)者為俊杰”一語來源自《三國志》，告訴我們能認(rèn)清當(dāng)前形勢和時代潮流，進(jìn)行準(zhǔn)確分析并做出順應(yīng)世事發(fā)展的決策的人才是英雄豪杰。最具代表性的人物便是諸葛亮，有大才卻隱居于隆中。劉備聽聞其才華，三顧茅廬，聽其對天下大事的分析，請其輔佐。諸葛亮感動于劉備的德才，順勢而出，幫助劉備建立蜀國，形成了三足鼎立的局勢，為人所樂道，成為一代俊杰。

　　當(dāng)然也不乏識時務(wù)非俊杰的例子。曾任玉溪煙廠廠長的褚時健。擁有極強(qiáng)的管理才能，在“文化大革命”時期幫助一個小蔗糖廠轉(zhuǎn)虧為盈，后擔(dān)任玉溪煙廠廠長，帶領(lǐng)工人精心培育煙葉，開發(fā)卷煙技術(shù)，使玉溪成為著名的卷煙品牌，每年為國家納稅上百億。年近退休，覺得自己身為廠長一年的工資還不如一個工人高，心中不滿。別人都說他看不清形勢，應(yīng)該“識時務(wù)”。結(jié)果他為滿足個人私欲，貪污公款上百萬，毀了一生的清譽(yù)。這告訴我們在這個社會中要有所為有所不為，要對社會腐敗勢力保持深刻的警惕，堅(jiān)持原則。

　　[3]落實(shí)觀點(diǎn)，立足自身，聯(lián)系實(shí)際生活，再次申明自己的中心論點(diǎn)，從而使得整篇答案脈絡(luò)清晰，層次分明。

　　作為當(dāng)代年輕人，我們應(yīng)當(dāng)識時務(wù)，更要具有原則，審時度勢，認(rèn)清當(dāng)下的社會現(xiàn)實(shí)，明確自身定位，樹立正確的理想和信念。當(dāng)遇到挫折和困難時，堅(jiān)定理念，不因一時的磨難放棄理想信念，積極尋求恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ�不斷開拓創(chuàng)新、解決問題、戰(zhàn)勝困難，達(dá)到勝利的彼岸。